El texto referente a Grindr, la app de encuentros gay mas utilizada sobre la ultima decenio

En Grindermania. De el ligue metropolitano al sexo virtual, Juan Pablo Sutherland logra un eficaz descomposicion sobre la aplicacion sobre encuentros gay mas usada sobre la ultima plazo. La utensilio que democratizo el yire sin embargo Ademi?s redujo una folclore rebelde sobre busqueda de sexo desconocido en sitios publicos que desafiaba la logica moral de las enormes ciudades.

A esta longitud nunca seri­a altisonante afirmar que Juan Pablo Sutherland (1967) es el referente cultural y no ha transpirado militante contemporaneo por antonomasia sobre la colectividad LGTBIQ chilena. A su ocasii?n, igual que pocos en el ambiente intelectual iberoamericano conjuga el activismo mandatario, la exquisitez literaria y la rigurosidad academica.

Autoproclamado gay y no ha transpirado comunista, desde esas dos identidades, Sutherland supo poner el tronco en las travesi­as en tiempos que implicaba un peligro de vida: la extendida noche sobre la dictadura pinochetista. Asimismo, acerrimo oponente de cualquier lo que suene a neoliberalismo, en los ultimos anos de vida tuvo la elocuente participacion en el proceso que culmino con la derrota de Pinera. Desde 2018 esta se materializo en la faccion Marica: un carnaval de travas, tortas y no ha transpirado locas que, con barroca presencia y banderas multicolores ocuparon el lugar publico santiaguino y no ha transpirado se enfrentaron a la violencia carabinera reivindicando lo anormal de cuerpos diversos y no ha transpirado almas travestis, lo andino desplazandolo hacia el pelo lo punkie.

La misma coherencia sostuvo Sutherland desde una tarea literaria en la que confluyen diversos generos: el adiestramiento, la ficcion y la autoficcion desplazandolo hacia el pelo la cronica. En libros sobre relatos tales como Angeles negros (1994) asi­ como Santo roto (1999), en manifiestos iconicos de las sexualidades disidente igual que Nacion Marica: Practicas culturales desplazandolo hacia el pelo critica activista (2009) o en ejercicios sobre confesiones como Papelucho gay en dictadura (2019), Sutherland no ha cesado sobre festejar la pansexualidad, el erotismo proletario, yonqui desplazandolo hacia el pelo marginal asi­ como la necesidad de iniciar una lucha intersectorial – que aune las luchas sobre tipo, genero e identidad andina- igual que la sola posibilidad de redencion social asi­ como sexual.

Rondalla nocturna

Con la publicacion de Grindermanias. De el ligue metropolitano al sexo virtual (Alquimia), Sutherland se consagra igual que el cronista del erotismo marica sobre nuestro tiempo al estudiar la uso de citas que nacida el 25 de marzo de 2009 da la impresion haber transformado definitivamente y no ha transpirado a grado global las practicas sexuales sobre la comunidad LGTBIQ.

De ello y igual que es habitual en su literatura, Sutherland pone el cuerpo humano, es decir, narra en primera humano y no ha transpirado se desnuda literalmente igual igual que puede acaecer en el escenario virtual de su objeto de analisis. Su texto se presenta igual que “una bitacora critico-marica” que analiza la red geosocial contemporanea paradigmatica partiendo sobre sus propias experiencias de sexo quimico unido a un enamorado con quien busca trios sexuales en Grindr desde sendos departamentos del barrio de Bella Vista. En esas descripciones de noches interminables plenas de concupiscencia salvaje desplazandolo hacia el pelo cocaina, sobre intercambio sobre fotos intimas (algunas de las cuales ilustran pedagogicamente el libro), transcripcion y capturas sobre pantalla de chats que parecen salidos de la antigua revista porno, revelacion de morbos y no ha transpirado fetichismos sexuales, homoficciones, compulsivas busquedas sobre miembros grandes, Grindermanias… logra un sincero desplazandolo hacia el pelo potente retrato de temporada. Asimismo, uno de los meritos del texto seri­a alcanzar atractivo literaria en la vulgaridad sobre algunos pasajes de sordida vida marica.

El mercado sobre la carne

Caracterizado por el autor igual que “mercado de cuerpos”, “vitrina de carnes” hechas a la modo a partir de la estrategia de el fotoshop, Grindr supuso una “hiperbole espacial” que “virtualizo el primitivo cruising, que conocimos la generalidad de las gays, maricas desplazandolo hacia el pelo locas alrededor del mundo urbano a lo largo de enorme pieza de el siglo XX y las primeros anos de vida del XXI”. Asi­ como a la ocasion, por primera vez en la leyenda puso al sexo an una monitor sobre distancia asi­ como al capacidad de la mano con un sencilla deslizamiento de dedos sobre el Smartphone, privatizo en la red el deseo colectivo desplazandolo hacia el pelo neutralizo la vision callejera asi­ como el deambular sexual de las locas.

El ejemplar analiza las maneras en que, por un bando, Grindr funciono igual que un rayo exterminador que culmino – o redujo a nivel espectral- con la historica costumbre rebelde sobre yire marica tratando de conseguir sexo anonimo en sitios publicos mejores sitios de citas asiГЎticos gratis que desafiaba la logica panoptica y no ha transpirado moral de las mayusculos urbes. “De la avenida pasamos a la cabina de la red (ciber) asi­ como despues al dormitorio de tu residencia o departamento”. Por otro lado, paradojalmente, al igual tiempo materializo la utopia de la visibilidad gay desplazandolo hacia el pelo la distopia de la vigilancia policiaca a partir sobre su peculiaridad mas concrecion: la geolocalizacion, la localizacion sobre todxs las usuarios en un radio que el consumidor puede precisar.

De el album familiar a la selfie

Apelando a la confesiones, a la sabiduria desplazandolo hacia el pelo a la clave historica, Grindermanias… alcanza reflexiones profundas con interesantes ramificaciones. De este modo, en un apartado, una historia de la fotografia a revoloteo sobre pajaro, le proporcionan pata al autor Con El Fin De pensar referente a las connotaciones simbolicas del pasaje de el tipico cuaderno familiar a la selfie igual que archivo digital actual. Es decir, la selfie, formato impensable en otros siglos, da la impresion encontrar su correlato en el Zeitgeist presente: el triunfo de el individualismo, la idea de el sujeto neoliberal que se crea a si identico, que reniega del apego -la indagacion del apego nunca da la impresion encontrar lugar en Grindr- desplazandolo hacia el pelo se halla existencialmente cada ocasion mas unico.

No desprovisto de humor, en el capitulo VII, el autor describe el menu de chicos que brinda la uso asi­ como que asemeja una novedosa forma de autoclasificacion sobre los sujetos que hubiera espantado a Foucault: el firme asi­ como especular que busca como objetivo de deseo a su propia tribu de gimnasio; el guarro y no ha transpirado adicto al sexo; el antinormativx; el homonormativo que desprecia las afeminamientos; el 100 por ciento dini?mico o pasivo, dentro de otras formas de homoficcion.

Continuar al sauna

Algunas de estas mejores paginas son las que contraponen nuevas desplazandolo hacia el pelo viejas practicas eroticas: “Recorro el 282, sauna emblematico sobre la zona gay sobre Santiago, desplazandolo hacia el pelo contemplo alguna cosa asi como Pompeya congelada falto las habitantes… Merodeo por el primer piso y pienso en la cifra sobre gente que conoci aca cuando terminaba la juerga intensa en las discotecas o fiestas privadas sobre Bella Vista… El segundo inmueble de el sauna continua vacio, la habitacion en donde viviamos las orgias se percibe mas enorme, escasamente reconozco el lugar…”. Aunque Sutherland nunca cae en idealizaciones del pasado ni en la comodo tentacion sobre la nostalgia. Con el fin de el, callejeo y no ha transpirado Grindr poseen potencialidades conservadoras asi­ como subversivas. Semejante como afirma “las rutas de el anhelo son fragmentos de las biografias urbanas” y tan unico le sirven Con El Fin De escribir un verdadero manual del erotismo gay, un libro sobre biografia de la comunidad, un entrenamiento de memoria colectiva en el que muchxs se sentiran identificados asi­ como la memorias sobre su existencia sorprendente.

En caso de que llegaste hasta aca.

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